2013年9月28日 星期六

舉一反三----太順口而有「三思而行」。

         
文:光藍


         子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。〈論語衛靈公〉

子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。〈論語為政〉

從此更可見思與學之密切關係。

「罔」為茫然無所得,「殆」為惶惑而不安。

罔固空虛,殆亦危險。故曰無益。

惟有思而兼學則一切思考皆有知識材料為其基礎與根據,

所得結果,方能真實與正確。


子曰:不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。〈論語述而〉

教學原為一啟發功夫。故任何知識,師皆不能盡舉以告。

如果學者知其一隅,而不能推及其他三隅,是直不思而已,

思則得之,不思則不得也。

故曰:

唐隶〈左須加木旁〉之華,偏其反而,豈不爾思,室是遠而!

子曰:未之思也,夫何遠之有!〈論語子罕〉


「憤」為心求通而未得之意。

「悱」為口欲言而未能之貌。

「啟」謂開其意。

「發」謂達其辭。

心欲通則開之,口欲言而未能言則達之。

教師僅能予以協助與推進。

故《學記》曰:「語之而不知,雖舍可也。

不能舉一反三,孔子亦不復教之。

由此一節,可以見到孔子之教育方法。

思固重要,惟亦不宜思考過甚,

蓋過猶不及,過甚則畏葸不行,再思已足,不必三思。

季文子三思而後行。子聞之曰:「再斯可以!」〈論語公冶長〉

出處:光藍部落格


2 則留言:

  1. 子曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」

    ◎白話解:孔子說:「不是發憤圖強要研究學問,我是不會去開導的,
    不是有話想說,卻難以表達的人,我是不會去啟發的,
    不能舉一反三的人,我是不會重複教的。」

    ※ 本章重在啟發,勉勵學者自動自發。

    摘自:《論語述而第七》菁華選粹白話解

    http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ssjz/9-lunyu-ser.htm

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  2. 《溫文爾雅》書摘節選

    溫總理引用詩文:不憤不啟,不悱不發

    《溫文爾雅》﹝主 編﹞ 汪龍麟 何長江 中國畫報出版社出版 定價: 39.80 元



    2010年10月25日17:41 來源:人民網-讀書頻道



    子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”

      ——《論語·述而》(節選)

      2005年9月9日上午,在第21個教師節來臨之際,溫家寶總理在人民大會堂會見教師代表時,引用孔子的“不憤不啟,不悱不發”向教師代表們提出希望,希望大家在教學工作中實行啟發式教育,把學生作為教學的中心,使學生在學習的整個過程中保持主動性,培養學生獨立思考和創新思維的能力。

      孔子筆下的“不憤不啟,不悱不發”意思是說:教育學生,不到他冥思苦想而仍不能領會的時候,不去啟發他﹔不到他想說而又說不出來的時候,不去開導他。宋代理學家朱熹解釋:“憤者,心求通而未得之狀也﹔悱者,口欲言而未能之貌也。啟,謂開其意﹔發,謂達其辭。”用今天的話講,“憤”就是學生對某一問題正在積極思考,急於解決而又存在困難時的矛盾心理狀態。這時教師應對學生思考問題的方法適時給予指導,以幫助學生開啟思路,這就是“啟”。“悱”是學生對某一問題已經有一段時間的思考,但尚未考慮成熟,處於想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態。這時教師應幫助學生明確思路,然后用比較准確的語言表達出來,這就是“發”。怎樣啟發呢?孔子提出了“舉隅”的主張。“舉隅”,就是舉例子或者舉出事物的一個方面。朱熹對“舉隅”的解釋是:“物之有四隅者,舉一可知其三。”值得注意的是,孔子所說的“不復”,是強調施教者活動的暫時終止,並不是說“下課”,停止學生的學習活動,而是要給學生創造時機去獨立思考和內省,去想一想,去探索一番,從更深更廣的范圍理解教學內容,達到意開辭達的效果。“不復”強調的是教師的教學行為要把握分寸,適可而止。

      這句話是“啟發”一詞和成語“舉一反三”的由來,是孔子論述啟發式教學的重要名言,對后世影響非常深遠。愛因斯坦曾經說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許僅僅是一個數學上的或實驗上的技能而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。”啟發式教學的思想,就是要求學生“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。《禮記·學記》中曾說:“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教,喻也。道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。”意思是說,君子既要懂得教學成功的經驗,又要懂得教學失敗的原因,這樣才可以當好人師。教師對學生施教,應當用諸如打比喻的方式啟發誘導。對學生的誘導不能牽著學生走,嚴格要求學生但不能使學生感到壓抑,要啟發學生思考但不能直接把答案告訴學生。啟發式教學思想,是我國傳統文化的重要組成部分。《論語》中就記錄了孔子常常運用討論、詰問、比喻等多種多樣的方法啟發誘導學生,要求學生。這些方法的合理運用,使得孔子啟發誘導的教學方法,既調動了學生主動思考問題的積極性,做到舉一反三、聞一知十地思考與解決問題,又避免了簡單、抽象地告訴學生答案的弊病。

      溫家寶總理對於啟發式教育思想非常重視。2006年5月4日,溫總理專程來到北京師范大學,親切看望青年學生。就啟發式教育這個問題,溫總理告訴大家:啟發式教育是孔子的發明,不是蘇格拉底的發明。孔子早蘇格拉底82年,是孔子提出了“不憤不啟,不悱不發”的教育理念。溫總理進一步向廣大青年學子提出希望,希望他們將來為人師不僅要教學生學會動腦,還要學會動手﹔不僅要教學生知,還要教學生行。

    (責任編輯:文鬆輝)

    http://book.people.com.cn/BIG5/69399/107426/206003/13044842.html

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